每周一品

“居仁堂制”款粉彩哪咤人物故事图瓶，民国景德镇烧造，高20.9厘米，现藏于北京艺术博物馆。胎体轻薄、釉白莹润，与清代景德镇瓷器白中泛青的釉色明显不同。瓶身粉彩哪咤人物故事图，描绘哪咤复生情节，人物形象栩栩如生。

哪吒是中国古代神话传说人物，道教护法神。明刻本《三教搜神大全》收有的“哪吒太子”一条，“哪吒本是玉皇大帝驾下大罗仙，身长六尺，首带金轮，三头九眼八臂……”，“因世间多魔鬼，玉帝命下凡，以故托胎于拖塔天王李靖”，“生五日，化身浴于东海”，“与龙王战，杀九龙”……“手搭轩辕箭，射死石姬娘娘之子”……“父怒，哪吒遂割肉刻骨还父，而到真灵求全于世尊之侧”，“世尊……遂折荷菱为骨、丝为胫、叶为衣而生之……”。

此件器物的特别之处在于其底部的“居仁堂制”红彩堂名款，这是有着特殊历史意义的时代印记。居仁堂位于中南海，原名海晏堂，1904年建成。慈禧曾在此多次举办外交活动，接见外国公使夫人。袁世凯担任民国首任总统后，把海晏堂更名居仁堂，作为自己办公会客的场所。“洪宪帝制”时期，他曾身着元帅服，在此接受文官武将朝贺。政权交替难以旋即改变延续千年的传统，民国总统和清朝皇帝一样，继续订烧、享用彰显自身至高权威的专属瓷器，例如徐世昌的“静远堂制”款瓷器、曹锟的“延庆楼”款识瓷器、蒋介石的“蒋”、“中华民国三十六年中正”款识瓷器。这一类瓷器制作精良，是民国景德镇瓷业最高工艺水平的代表，同时也是不可多得的历史证物，具有很高的艺术价值和历史意义。

民国虽只有短短三十八年，在中国陶瓷史上却是一个重要的变革、转型时期。景德镇瓷业在传统陶瓷工艺的深厚积累基础上，引进、利用新材料、新技术和新的生产组织方式，使瓷业生产进入了一个传承、创新的巨变时期。民国景德镇彩绘瓷不仅继承了传统粉彩的工艺和浅绛彩的审美情趣，同时开创了新的技法和创作空间，具有独特的艺术、时代特征，被称为“新粉彩”。与传统粉彩比较，无论造型、线条，还是色彩，都吸收近代绘画成就，色彩浓浓艳，更加符合民国大众审美和市场的需求。

北京艺术博物馆藏有各类精美的民国瓷器1500余件，是重要的民国瓷收藏单位，曾于2010年举办《传承跨越——民国瓷器艺术展》，并出版由耿宝昌先生题写书名的展览图录。