每周一品

图1 北京艺术博物馆藏《南楼读书图轴》

邓和甫（1880-1929）

画心纵133cm 横51cm

画面上亭台楼阁，小桥流水，林木葱郁，一派园林风景。所绘建筑造型准确，比例得当，设色和谐，上有题款“戊戌己亥岁，与痴狂居士读书莲池书院之藻咏楼，俗称南大楼者也。是楼庚子毁于兵火，去今盖卄年矣，追怀往迹，戏写此图持以居士幸硒存之。庚申十月白洋狂客。”并钤白文方印“拙园书画”。据上述题款可知，此图作者为清末民国河北大城县名士邓和甫。所绘内容是画家与同窗好友痴狂居士20年前读书莲池书院藻咏楼的场景。

图2 《南楼读书图轴》画题

莲池书院今位于河北省保定市旧城中心，是我国建造较早今仍存世的园林之一。其最早为元代汝南王张柔在1227年修建的“香雪园”，明代时因荷花满园、荷香四溢，故称为“古莲池”，沿名至今。1733年，古莲池内创建了莲池书院。清乾隆时，古莲池辟为皇帝行宫，乾隆爷六次巡幸五台山皆驻跸于此。此后，古莲池遂以“莲池十二景”和莲池书院声名日显。

图3 重修后的藻咏楼

公元1900年“庚子国难”，八国联军洗劫了古莲池。园内藻咏楼等建筑毁于兵火。次年，袁世凯为迎接避难回京的慈禧太后重修了古莲池，但园中建筑面貌、规模已不同往昔，如重修的藻咏楼由两层改为了一层。邓和甫的这幅“南楼读书图轴”，追忆了他戊戌己亥间（1898-1899）所见藻咏楼的样子，忠实记录了其庚子年被毁前的原貌，显得尤为珍贵。

画面中心位置的湖心岛上矗立的二层楼阁，即莲池书院的藻泳楼。登高藻咏，凭栏远望，可综览全园景致。细观二楼临窗处，可见有二人手执书卷，面坐而谈。结合画题推知，应为邓和甫与同窗痴狂居士。

藻咏楼三面环水，西侧环绕着莲池书院内最大规模的假山——篇留洞假山。山体嵯峨，林木葱郁。山体上一座四角攒尖顶凉亭，悬着“观澜”二字匾，乃时任直隶总督兼北洋大臣杨士骧手笔，此亭自然就是观澜亭了。亭南湖面水波粼粼，荷叶田田，观者自有临水观澜之感，取名颇为切景。观澜亭往南连接着另一座湖心岛，岛上有座六角重檐亭，与藻咏楼、观澜亭隔桥相望，亭额曰“笠亭”，亭顶如同斗笠。笠亭体量不大，却与小岛比例和谐，岛小亭微，亭中垂钓，犹如渔翁戴笠，悠然之态立显。

图4 湖心岛上笠亭

画家邓和甫，原名邓毓怡（1880-1929），和甫是其字，另字任斋，别号拙园、白洋狂客等，是直隶大城白杨桥人（今河北省廊坊市大城县南赵扶镇白杨桥）。他生于仕宦之家，自幼随父邓汝淮、兄邓毓恺研读诗书，少有神童之名。14岁丧父后，乡里无人能为其师，遂终日研读家中藏书，师法古人，学业大进。17岁时以魁首入县学，并被同邑名儒刘钟英引为忘年交，推其共纂县志。翌年（1898）书成，赴莲池书院拜入桐城吴汝纶门下，受吴氏奇赏。此后邓和甫的诗文造诣日渐精深。时逢吴汝纶倡导兼习西学，选门下年少有才者若干，聘西人在藻咏楼内教授西文，邓和甫作为吴门翘楚被选入藻咏楼学习西文直到1899年。这幅作品选择藻咏楼入画想必与画家生命中这段重要经历不无关系。画题中提及的痴狂居士，很可能是画家在莲池书院的同窗好友籍忠寀。籍忠寀曾在给邓和甫的挽联中写道“旧事不堪论，忝称痴客追狂客；斯人未曾往，宛在诗中与画中”。考索邓和甫的生平交游群体，与他既是莲池书院同窗又有痴客名号者唯此一人。

邓和甫早年致力于诗文兼习西文，办报纸、印杂志，传播西方进步思想。后于清宣统元年（1902）东渡日本学习法律。归国后，先是热衷于暴力革命，后有感于民智未开，又立志振兴教育，从建立乡村小学校，到开创中国最早女校，再到天津北洋女子师范、北洋法政学堂等高校任教。民国建立后，邓和甫参与政治的热情高涨，历任众议院议员、大总统府咨议、国务院咨议、经济调查会委员、盐务署顾问等职，终未实现自身政治理想，遂聊以书画自娱。此作品绘于1920年10月，正是画家政治失意之时。相关材料表明，在艺术创作上，邓和甫精于书法，此前极少作画。他参与修撰的《光绪大城县志》一书中，全部插图为其兄长邓毓恺所绘，而邓和甫因博学广识，仅负责书中名人传记、历代掌故部分的编撰任务（图3）。明此可知，在存世不多的邓和甫绘画作品中，这件《南楼读书图轴》充分展现了他超常的绘画才能和山水画造诣。他学画虽晚，其作品却宛若天成。他虽自号“拙园”来表达对个人艺术水平的谦逊态度，但展现了画家当时无竞于世的处世之道。邓和甫的画修养集中体现在其著作《拙园论画》中，正因为邓氏在画论和绘画创作上卓有成就，使他与当时北京画坛不少名家相交甚笃，如姚茫父、胡佩衡等。

图5 邓和甫撰写的大城县历代掌故

除精通书画外，邓和甫涉略领域极为广泛，古典诗词、现代诗歌、戏剧、文学、西学、法律、政治、动物、植物、生理等学科都成就斐然。有《欧战后各国新宪法》《现代民主政治》《动物学》《植物学》《拙园文集》《拙园诗集》等诸多专著及《蝉声》《说诗》《蜜蜂》等大量新诗存世。