每周一品

 馆藏《明解缙草书轴》，纵230厘米，横49厘米。题签“明解大绅草书真迹 郓城夏氏渠园藏 神品”（图1）可见此作曾为夏渠园居士（1884-1965）所藏。通篇共有420字，狂草书写，连笔缠绕，狂怪怒张，几近难以辨识。内容依次为唐人李贺的《江南弄》《李凭箜篌引》《送沈亚之歌》《唐儿歌》《天上谣》五首诗作。（图2）尾有落款“吉水大绅解缙”，钤白文印“解缙之印”及朱文印“大绅”“郓城夏伯子金石图书印”“溥斋”“幻叟”四枚。（图3）此作品虽署款解缙，但对比其他解缙书迹看，无疑是伪作。

图1 ，《明解大绅竹书真迹》题签

图2，《明解大绅竹书真迹》-书写内容

图3，《明解大绅竹书真迹》-局部印章

 解缙（1369-1415）字大绅、缙绅、薦绅，号春雨、喜易，谥文毅，江西吉水人。他是明初重臣，也是著名书法家。他偏爱草书创作，认为草书恣肆任性，能“达其情性，形其哀乐”。在《草书歌》中说“君不见张旭号张颠，饮酒饮三盏，醺来草圣传；又不见李白号谪仙，饮酒饮一斗，诗吟一百篇。我本江南一狂客，非白亦非颠，饮酒饮一石，吟诗吟一千”，不难看出他对张旭、李白等名士的追慕以及他豪放的性情。因此，钟爱草书创作当是其性情使然。

 此作审美价值不高，与解缙草书水平相去甚远，却能说明解缙书法命运变幻中不少问题。明初书坛，解缙与“三宋”“二沈”大放异彩。朱元璋爱惜其书，亲自为其研墨持砚；书家杨士奇、王直、曾棨、任亨泰等对其书法也赞誉有加，此后何乔远、王世贞、詹景凤等对他也倍加推重。而明中晚期后，杨慎、董其昌、祝允明、屠隆等人对解缙书法却多贬斥之语，屠隆更是将其降为明代书家中的末流，解缙书坛地位一落千丈。

 解缙书法命运的转变，除去他被杀、抄家、量少以及江西文化势力衰落等原因外，其伪作泛滥也不容忽视。在晚明解缙书法已鲜见真迹，王世贞就曾发出“百年后寥寥乃尔”的感叹。前文所见杨慎、丰坊等对解缙书法的贬斥，以及清代周亮工、裘君弘等人的恶评，均不排除他们所见者乃解缙伪品。晚明解缙书法赝品泛滥，嘉靖时《田叔禾小集》中有弋阳王藏解缙伪品的记载；晚清杨守敬也有“吾所见大绅狂草书十伪八九”之语均可证实。今天所见解缙伪书除此件作品外，近年来在公私收藏机构及拍卖市场涌现伪作已有30余件。它们在历史中混淆了解缙书法真实面目，影响了后人的评定。从现存《宋赵恒殿试佚事》《游七星岩偶成》（图4）《草书自作杂诗卷》（图5）《草书唐人<月仪帖>跋》《草书李邕<古诗四帖>跋》《草书解渊静帖》等解缙草书真迹看，其上下连贯，左右相辑，一气呵成如狂风骤雨般畅快淋漓，具有强烈个性。可知晚明以后对解缙草书评定显失公允。

图4，解缙草书《游七星岩诗》，纸本，纵23.3CM，横61.3CM，故宫博物院藏

图5，《解缙草书自书诗卷》，故宫博物院藏