每周一品(181期):迎虎年|清康熙釉里三色龙虎纹笔筒


清康熙釉里三色龙虎纹笔筒

北京艺术博物馆藏

虎是中国古代先民的图腾崇拜物之一,雄健威猛,被视为“百兽之长”。《风俗通义》载:“虎者,阳物,百聋之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”因此以虎为饰,也就使图案具有了神异的力量与辟邪的功能。瓷器上的虎纹最早兴起于宋金时期,历经元明发展,至清代康熙时期更加普及运用,并流行与龙组合构成了更为新颖的装饰题材。北京艺术博物馆藏釉里三色龙虎纹笔筒即为代表作品之一。

口径18厘米,底径17.6厘米,高14.7厘米。胎壁较厚,重1995克。造型为圆口,直身,口沿外敞,腰腹微束,玉璧形底。通体施白釉,外壁以青花、釉里红、豆青三种釉下彩装饰。主题画面由一条在云中穿行的巨龙和在山间行走的猛虎组成,气势磅礴,场面壮观。龙身以釉里红绘制,并以青花勾勒龙头、背脊、须发等,刻画生动,雄健威猛。虎身以青花勾勒轮廓,以釉里红绘制皮毛斑纹,笔法细腻,栩栩如生。

周围环境清幽雅致,分别以青花描绘远山云雾,釉里红饰苍松翠柏,豆青色填涂山间怪石,色阶丰富,层次分明。另外,在大面积的留白部位浮雕云气纹。因云气的轮廓线是在胎上刻划而成,故在光线照射下若隐若现,给人以空灵之感。

玉璧形底的内、外两圈施白釉,中圈涩胎,明显见有细密的旋坯痕。中心内凹,并书青花“文章山斗”四字。“文章山斗”是清康熙时期景德镇瓷器上的流行款识之一,具有重要的断代意义。语出自《新唐书·韩愈传》:“自愈之没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”意思是指文章为人所宗仰,用于笔筒上做款识可谓相得益彰,别具新意。